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聊斋里不只有女狐仙,还有男狐仙和女同之爱

发布时间:2021-11-24 两性知识
《聊斋》恐怕是很多八九十年代的集体童年回忆。说到这里,大概会有两个印象。一个是恐怖,尤其是电视剧《聊斋》灰暗的片名和音乐。一是狐媚。总有一些贪得无厌的漂亮女狐狸,打着感恩的旗号,主动找落魄文人谈心。然而,在整个《聊斋...

《聊斋》恐怕是很多八九十年代的集体童年回忆。

说到这里,大概会有两个印象。一个是恐怖,尤其是电视剧《聊斋》灰暗的片名和音乐。

一是狐媚。总有一些贪得无厌的漂亮女狐狸,打着感恩的旗号,主动找落魄文人谈心。

然而,在整个《聊斋志异》中,其实不仅仅是恐怖故事和女狐狸。

事实上,作者蒲松龄在描述这些花妖妖狐神韵的离奇故事时,也表现出了当时社会的许多不寻常的方面,比如男狐仙,比如同性之恋。

01

据一些研究者统计,《聊斋》中关于同性恋爱的文章有十三篇,其中就有男女同性恋。

其中,黄九郎和冯三娘最为完整和突出。

因为《聊斋》主要讲的是人与花、魔与狐的爱情故事,在同性恋故事中,狐仙自然是个男人。

当然也有狐仙不爱人类男性,纯粹是男性,比如第六卷马马忠·符节是一个专门帮助朋友对付邪恶妻子的男性狐仙。

可见狐仙不一定是女的。

《黄九郎》是关于众所周知的断袖习惯。贺子潇和男狐仙黄九郎的故事。

何子潇大师有一次在自家门口遇到了已经成人的黄九郎。他一见钟情,所以每天在家等。经过一步步的诱惑,他终于找回了一个漂亮的男人。

然而好景不长,何子潇很快就放纵而死。复活后,他被宿敌勒索。

为了保命,何子晓娶了九郎的妹妹,得到了九郎的帮助。

作为一个男狐仙,黄九郎其实并不具备任何被上天眷顾的能力。

第一次加入何子潇,是因为想救妈妈。这一次,因为对何子潇的死感到愧疚,他愿意奉献给同样有断袖习惯的宿敌,并成功利用危害。死了,复活后救了旧情人。

02

如果说《黄九郎》的描写,尤其是情色情节相对简单粗暴,那么《冯三娘》就委婉细腻多了。

凤娘是一个刚刚修炼成人形的狐仙。她在水月寺遇到了范十一娘小姐。范十一娘是个大美人。她不仅外貌出众,而且精通诗词歌赋,气质超群。

小狐仙冯三娘一见到她就爱上了她。

是的,坠入爱河,不是爱,而是爱。

两人立即交换了信物,回家后,范十一娘得了相思病。幸运的是,冯三娘及时赶来探望,两人随即同居,同床共枕,亲密无间。

后来,范娘娘因为抗拒婚姻自杀,在冯三娘的帮助下起死回生。

重生后,第十一位母亲嫁给了旧情人(男),但同时又想留住冯三娘,于是设计丈夫与冯三娘发生关系。

我没有想过这个计划,但它打破了大不了。冯三娘没能成仙,是因为她打破了《色戒》,最后离开了。

严格来说,范十一娘似乎是双性恋,而冯三娘的同性恋倾向却非常明显。

只不过在故事中,她似乎并不是很接受这个身份,但她最终还是把这段同性爱情当成了感情的灾难,认为自己被惩罚是因为把自己绑在了茧里。

03

随着社会的逐渐开放,性少数群体的权益逐渐被提及和认可。

目前,全球约有30个国家和地区允许同性婚姻。前不久,台湾省也发布了同样的婚姻法草案,成为亚洲第一个同性婚姻合法的地区。

事实上,与欧美一些地方的极端相比,我们古代人对同性爱情更宽容。

然而,这并不意味着每个人都接受了这种性少数取向。

包括《聊斋》,虽然蒲松龄写的都是关于这些男女的事情,但《聊斋》中所有与隆阳之善有关的故事,都是以一种不好的结局收场,不是死于情欲,就是被斩首;

在一个女同性恋故事的结尾,比如冯三娘,虽然死亡没有那么惨烈,两个恋人最终也不可能在一起。

如今,蒲松龄写《聊斋》已经快300年了。不知道300年后,人们会怎么看待这些性少数的爱情。